在古代，天圆地方，圆形的手镯象征着天意，自然不是人人戴得起的大众货，而是作为身份地位的象征。戴的手镯数量越多，贵族等级就越高。

而女子佩戴手镯通常都是两个一起的，有成双成对富贵呈祥的寓意。轻盈的镯子松松垮垮地落在腕间，显得女子的手腕更加纤细柔情，灵气十足。随着身体细微的摆动，镯子还会相互碰撞，发出清脆悦耳的“叮当声”，这无疑是一场视觉与听觉上的双重盛宴。

但也就只有富家小姐才能如此优雅地佩戴翡翠对镯，于是便有了“富贵戴双镯”的说法。

虽说翡翠的叮当声非常动听，但对古代的女子来说，却也是一种限制。一步一停皆有规范的古代人，佩戴叮当镯自然不是为了听个“叮当”的声响，相反，他们以静为美，手镯碰撞发出的响声是为了提醒佩戴者行为需得体，不得误了分寸。

除此之外，叮当镯的“叮当声”也是一种警示。因为古代未出阁的女子不能轻易露面，“叮当声”便是用来警示外男避嫌。

到了后来，叮当镯的灵动成为了时尚，也就有了87版《红楼梦》中林黛玉右手双镯的经典形象。

如今的叮当镯，早已没有了任何束缚，仅仅是一个手镯品类。两只细小的手镯叠加的效果，不仅好看还有独特的声音，因此被大家称为“叮当镯”。那它与普通手镯有什么区别呢？

一、用料少，成本低。

在翡翠手镯的镯型分类上，叮当镯归属于美人镯（或柔姿镯）的一种，专指条型较窄的翡翠圆镯。美人镯的条型只有普通手镯的二分之一到三分之一，所以相应的成本也会便宜许多，市场价格自然比普通手镯便宜2-3倍。

二、条形纤细，更显种水。

正因为叮当镯的镯型的纤细，它的种水普遍要比正圈手镯的要好。例如糯种的正圈手镯透明度可能只能达到半透明，可按叮当镯的镯型打磨后，糯种的料子就会显得像冰种般通透，透明度可达到亚透明。这也是许多年轻人更喜欢叮当镯的主要原因。

三、稳定性较差，佩戴小心。

但有利必有弊，纤细的镯型其稳定性自然没有正圈镯型的好。加上叮当镯因叮当闻名，也因叮当变得容易损坏，手镯叠戴时难以避免地经常碰撞。佩戴时务必小心避免大幅度碰撞，导致擦划甚至破裂。不仅对手镯造成损伤，破碎的玉石也可能划伤手臂。

面对性价比高又好看的叮当镯，估计不少翠友早已收归囊中。那对心仪的美镯，我们该那该如何合理佩戴呢？

方法一：大家可以在叮当镯上缠上一段红绳，在碰撞的时候便可以起到缓冲作用。

方法二：两个叮当镯之间再加个珠串隔开，直接避免两者发生碰撞。

以上两种方法虽说可以有效的防止叮当镯“碎裂”，但同时也影响了叮当镯发出清脆悦耳的“叮当声”，失去了它最大的特色。其实，翡翠的摩氏硬度高达6.5~7,只要不是需要“大动刀斧”的场合，像日常的办公场合或生活场所，并不会对叮当镯造成很大的风险，大家还是可以随心选购的。

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虽然翡翠的硬度高达6.5-7.5属于较硬的玉石，其韧性也相当好，被称为玉中之王。但它还是有些忌怕的东西，在我们日常生活中稍不留神可能会伤害到它哦！就会出现有些人的翡翠越带越丑，甚至干裂掉色。

今天，我们就来说说翡翠的三忌四怕！合理保养才能让翡翠越来越美，闲置翡翠也可安心存放。

翡翠保养的“三忌”

翡翠忌腥，忌和有腥的物体接触 ，咸味、腥味都容易伤害玉质。

翡翠忌污秽。满手污秽即盘玉，会使翡翠的土门闭塞，玉理的灰土不能退出，即使日玩日盘，也是劳而无功，甚至弄巧成拙。

翡翠忌油，翡翠若长期接触油污，易使油污沾在表面，影响光彩。有时污浊的油垢还会沿着翡翠表面的一些裂隙充填，很不雅观，所以在佩戴的过程中，应尽量避免接触油污，尽量少进厨房接触油烟，并且定期清洗翡翠，这才是对翡翠最好的养护。

翡翠保养的“四怕”

一是怕火。翡翠若常与火近，色浆即退。火不同于天然的地热，翡翠长期受天然的地热所蒸，变软而发生变化，才会慢慢受色沁所侵。

二是怕冰。翡翠经常接触冰，土门受损，玉理黯然不能显出色沁，就不会活，成为“死色”。

三是怕跌。这是众所周知的道理。中国有句古话叫 " 过刚易折 "，硬度高的翡翠反而更容易损坏，问题出在韧性上翡翠的硬度是很高，但同时它的刚性足，脆性大，这直接导致了翡翠经不住摔。

四是怕姜水。有人以为用姜水浸泡可以除腥、辟臭。其实不然。翡翠与姜水接触，已有的色沁会黯然无光，如浸得太久，更会浑身起麻点，日后虽然盘之玩之，也难以补救。

看了这些，记得以后一定要对自己的宝贝好一些！牢记翡翠的“三忌”“四怕”，做好翡翠保养。

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买玉石最重要的就是眼缘，看不顺眼的话，品质再好也没用。而私人定制不同，它给了顾客许多选择，可以将顾客的创意融入进去，每一步都按照自己的想法去做，最大程度地满足了个人的喜好。

那是否每个人都可以私人定制？定制的门槛高吗？完全不懂玉石的小白也可以选择定制吗？今天，小编带大家感受一下市面上最为常见的私人定制流程。

第一步：选择靠谱商家

因为许多消费者对玉石知识了解不多，特别是不懂玉石的小白，毕竟私人定制的独特之处就是把消费者的想法加入到玉石的设计和创作中去。如果消费者对玉石没有正确的认识，那很可能没办法提出合理的意见，从而引发误会或耽误时间。

所以想要选择私人定制的消费者可以提前学习一下玉石的相关知识，或者选择一位信任的商家或雕刻师傅，让其提供合理建议，少走弯路。

第二步：确定制作题材

翡翠饰品千万种，不同材料，适合雕刻不同的题材。所以我们首先要确定好自己的定位，想要什么预算、什么题材的翡翠饰品。例如是手镯、挂件还是戒指，然后根据饰品的款式来挑选定制的题材，山水、瑞兽、观音、佛公还是其它独特图案。

第三步：确定翡翠板料

因为私人定制产品都是不支持退换货的，所以我们根据需求选择合适的翡翠板料。经验缺乏的小白可能选择不了自己想要效果的原料，此时需要与商家及时沟通，确定理想饰品与选择的材料是否相符。

比如一件翡翠原料可能品质不错，但是飘色太分散了，如果打造成瑞兽题材，可能会导致瑞兽脸上出现颜色不均的情况，成品效果肯定是不太好的，因此我们在选择原料时要多和玉雕师沟通。

又或者一块板料它的面积根本做不了所需圈口的手镯，此时我们就要及时更换原料或选择做其它合适的题材，避免资源浪费。

第四步：确定雕刻工艺

不同师傅擅长的雕刻工艺都不一样，例如制作手镯，通常会选择平洲玉器街里的老师傅，因为他们的工艺最好，而色料挂件则选择揭阳的工艺会更好等等。

好料配好工，想要精细的雕工，流畅的设计必然不能选择机雕或普工雕，这会大大影响饰品最终的呈现效果。而大师们的制作成本也会比普通雕工贵上好几倍，这是开始雕刻前必须考虑的。

第五步：及时沟通

无论是与商家还是与雕刻师傅，在私人定制的全过程都要与他们保持沟通。因为定制并非简单的确定好图案就可以坐等收货，在制作的过程中可能会出现变化或需要调整的地方，客户必须及时回复确认，才能确保制作流程顺畅。

在制作一些特殊工艺或尝试新创作的时候，客户也要多多关注成品的雕刻效果，确认是否符合自己的设想，确保起货效果达到预期。

第六步：打磨起货

经过一轮雕刻，翡翠成品轮廓基本呈现，就剩下最后抛光打磨步骤。此时，也会有精抛和普通抛的区别，根据抛光的精细程度，抛光成本也会有很大差别，所以需要顾客选择与饰品价值相对应的抛光等级，完成定制的最后一步。

经过上述的定制流程，您觉得买片料私人定制会比直接在市场上买成品实惠吗？

其实并没有，市面上出售的成品玉石大多是批量生产的，它的设计成本和开模成本都被分摊了很多。

但是定制玉石的话，如果选择机雕，商家可能要单独开模，如果是手工雕，耗时更长，人工费用更高。而且私人定制的玉石需要重新设计，我们要单独承担这个设计费，这样算下来，它的费用是比较高的。

因此大多数私人定制的玉石都是高端产品，品质较高，私人订制的玉石饰品比市面上出售的玉石成品价格高三成左右。所以大家在定制前可以先和商家确定好价格，了解费用明细，如原料费用、设计费等等，再决定开始定制。

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1、 马萨石，桑卡场，帕敢麻蒙达朩坎。
    后江石，坎底江，水石玉分新老厂。

2、缅北地，有灵气，雾露河域出翠玉。
   原矿床，数百里，次生矿床几千米。

硬平矿，三产区，坎底帕敢和南其。
原生矿，称新厂，度冒凯苏与八三。

干董石，铁龙生，纳莫大玉三千吨。
雾露河，老厂坑，韦卡次通木那生。

3、话品种，记心中，玻冰油白豆瓷种。
   话地子，要牢记，玻糯无水定劣优。

织维状，白地青，縁色脉状是花青。
晶体粗，称豆种，带绿条纹金丝种。

马牙石，像瓷器，如脂油青似瓜皮。
鞭蓉种，淡绿底，钠铬辉石干青奇。

4、飘绿花，是铬迹，底干无水色鲜极。
   绿辉至，蓝花飘，角闪带来黑花苗。

好墨玉，墨黑身，强光底下翠绿生。
莫之积，不倒翁，乌砂黑皮含铁种。

祖母绿，秧苗绿，翠中极品世间稀。
苹果绿，正翠绿，翡翠当中数顶级。

5、正翠色，微偏蓝，少点黄味不一般。
   高翠料，价不廉，浓阳正匀细细品。

春花色，紫罗兰，惹人喜来让人馋。
嘎拉散，称巧色，红蓝白青紫绿褐。

多色彩，同出现，不是百千定价钱。
七分水，三分色，价格评说比不得。

6、苍蝇屎，白棉生，黑白脏裂损玉身。
    选毛料，学问深，片色如纸线色沉。

多看擦，少解买，表里不一最难猜。
开门子，含意深，可观玉质可诱人。

面色鲜，里色汪，浸水一看更明显。
狗屎地，出高翠，乌龙到处有深水。
见翠色，看多好，能见多少买多少。

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翡翠的流通环节，大致可分为六个组成部分：缅甸公盘、原石贸易商、翡翠加工厂、炒货成品商、档口批发商、翡翠零售商。这六个环节，如果每个环节赚30%利润，我们的成品价格已经是翡翠原石价格的数倍了！所以您说买贵了吗？确实是贵了。

但摊分下来每个环节只赚30%，也算是比较厚道的商家了，若是中间某个商家黑心一点，赚了50%或以上的利润，又或者黑心商家环节不止一个，而是两个、三个、或更多，那翡翠最终的价格就是一个“高货”了，而你永远想象不到这件“高货”翡翠最初是什么地位，什么面貌？

那我们直接去前五个环节里采购翡翠成品不就行了？但现实很有趣，基本上90%的翠友只能接触到最后一个环节，而10%的翠友能接触到第五个环节，其余环节想要买到翡翠成品基本上不太可能，听听下面的介绍您就知道了。

缅甸公盘

世界上只有缅甸产的翡翠能达到珠宝级，而缅甸的每个矿区均由缅甸军方或者当地财阀控股，所有开采的翡翠原石均需经过缅甸政府的安排，在首都“内比都”进行拍卖。

由于缅甸只卖原材料，加上缅甸的加工工艺差，所以缅甸很少生产翡翠成品，除非是少量的翡翠戒面，其余流通的翡翠成品，基本上都是国内返销的。

原石贸易商

由一群云南腾冲人和缅甸华侨组成，他们从小接触翡翠，眼光独到，经验丰富，全靠手艺吃饭，常年往返于中国和缅甸之间！

但这群人非常神秘，基本上只卖原石，不做后期加工，所以想从他们手里买源头翡翠成品，基本不可能！

翡翠加工厂

这群人一般在翡翠集散地开厂，主要分布在广东华林、平洲、四会、揭阳、云南瑞丽、盈江！

他们不做零售，并且出货周期不稳定，一般货到后，会邀约“炒货中间商”，进行私盘交易。要想通过这个环节买到翡翠成品？除非你是大量进货，不然他们一般不会搭理你。

炒货中间商

主要由河南人、浙江人、福建人和广东人组成，通常是家族模式，卖完以后，利润按出资比例分红。而这群人也基本不做零售，只会放货给档口，如平洲玉器街或者四会天光墟。

想要找他们买？一是他们没有固定的店铺，属于“游击队”形式存在，二是他们也会看人给价，单独一件和成批出售价差很大，这与零售商出售没啥区别。

档口批发商

这群人一般由福建人、广东人组成，普遍夫妻档，男的淘货，女的卖货，二米柜的形式存在，主要分布在云南瑞丽、广东华林、平州、四会、揭阳。

一般他们自己不压货，以檔口借货和炒货中间商放货方式，组成自己的货源。

零售商

就是普通消费者主要消费的渠道，从档口批发商进货后到全国各地的商场、门店进行销售。俗话说“一年不开张，开张吃三年！”说的就是这些零售商，所以翡翠价格的地域差异就体现在这，不同地方的同一产品，价格总会不一样。

所以您说，翡翠成品买贵了吗？要跟原石的本钱比，那肯定是贵了的。但翡翠不同普通商品，它不能按重量算，也不能简单的按原材料加人工而得出的销售价格，它当中还蕴含着翡翠原石里三六九等的质量分级，还有原石赌博的风险成分，这些都是隐形成本，无法量化，最终还要根据市场的普遍售价才能确定最终价格。

有人说直播里不是有工厂直销吗？不就可以直接在第四个环节买到更便宜的翡翠吗？

试问一下，您确定他们是源头吗？真正的翡翠源头会天天出新货，天天切石头吗？先别说翡翠公盘不是天天开，即使他们家有许许多多的翡翠原石，但也不可能天天开出不一样的石头啊，你们在直播间看到的也同样是通过“档口批发商”或者“炒货中间商”提供的货品而已，直播间只是赚取差价的网络零售商。

那翡翠成品就一定买贵了吗？其实贵与不贵都是相对而言的，所谓的升值空间都是与市场走势相关的，只要你买到的翡翠与大众消费价格一致，那就不贵，因为它的价值就是由市场决定的。

至于升值空间，只要缅甸翡翠有被挖空的一天，它就有无限的升值空间，毕竟翡翠是不可再生资源，而且全球只有缅甸的翡翠能达珠宝级。

疫情三年，翡翠价格涨足三年，你说它没有升值空间？那它为什么价格年年涨？只要你手上的翡翠品质属于越稀缺的品类，它就会越来越贵，因为这是市场经济的永恒定律，物以稀为贵嘛！

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保养是佩戴、收藏翡翠最重要的一个环节，闲置翡翠不注重保养，或者保养方法不对，很容易影响翡翠的颜值，轻则使翡翠光泽变得暗淡，失去一定的水头，重则翡翠破损摔裂。今天我们就来好好说说翡翠的保养之道。

人养

即在佩戴的过程中，闲暇时进行摩挲盘玩，时间久了翡翠表面变得更加细润光滑，另外在佩戴的过程中，翡翠与人体皮肤接触，吸收人体分泌出来的油脂，长此以往，让翡翠变得透亮一些。

水养

翡翠定期泡水是非常重要的，用来浸泡翡翠的水应采用纯净水，自来水经化学物质处理过，对翡翠表面有侵蚀危害。在干燥的环境或者干燥的季节里，翡翠得不到适当的湿度滋润，会使翡翠内部的水分挥发，导致玉质变干变种，水头受到影响，翡翠光泽变暗。

因此水养翡翠，或者将翡翠置于相对湿润的环境中，能起到保护作用。如果环境太过干燥，那就定期将翡翠放置于清水中浸泡半小时以上，以保持翡翠的光鲜和润泽。

封养

对于不佩戴的翡翠，就要立即密封收藏起来，一般会将翡翠装进硬质的塑料袋密封收藏起来，这样做是为了隔绝气候、环境的变化对翡翠造成影响，有利于翡翠性质的稳定。

蜡养

即在翡翠表面涂上一层石蜡，也叫封蜡，给翡翠表面涂上一层保护膜，避免灰尘污垢以及一些腐蚀性物体对翡翠表面的污染，也有利于阻止一些硬物对于翡翠表面的磨损，保持翡翠稳定的性质，同时起到优化翡翠的作用。

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首先，“晴水”是行业俗语中对翡翠种色的形象比喻，取了“雨后天晴”的意思。想象一下，夏天骤雨初歇，太阳重新露了面，那时候的天空是什么模样？是一种淡淡的蓝带着些许淡淡的绿色，看起来沁人心脾。

而“底色”，则指的是翡翠底子的颜色。打个比方，假如把翡翠比作一幅画，翡翠底子就是画纸，翡翠的颜色则是这幅画的内容。

那晴水不也是底色的一种吗？

确实，所以常有人说晴水底，说的就是晴水颜色的底子，但跟真正的晴水还是有区别的。晴水底只针对翡翠底子的颜色，而对种水并无要求；但晴水，不仅仅对翡翠的颜色有要求，种水也要达到一定水平与颜色相互映衬才能成为真正的晴水。

要想被称为晴水翡翠，必须有如下特征：

1、种老肉细
2、水（透明度）要达到糯种以上
3、色融于底，没有色根
4、颜色介于蓝水和绿水之间。

带底色的翡翠（这里指颜色较淡的翡翠，不含满色翡翠），有可能颜色跟晴水相似，但种水往往不足，有时粉地，甚至豆地，这类型翡翠的产量很高，所以价格也相对便宜，很受大众喜欢。

带底色的翡翠该如何选择？

这就得回到翡翠的颜色价值分类了，在同等种水的情况下，颜色越正，色泽越浓郁，市场价值就越高，请看以下几个例子。

如上图两条手镯，它们都属于细粉底，透明度相当，但左边有淡淡的绿色底色，右边则接近瓷白，圈口尺寸都差不多，但左边带底色的手镯价格要比右边的瓷白手镯高出1000元。

再如上图的两个观音，虽然观音的形态有点不同，但两个尺寸、种水、雕工水平都非常接近。此时我们粗略比较一下他俩的颜色价值，左边是油青带点灰调的正装观音，微商价格900元，右边则是晴水底色的站式自在观音，整体颜色较为清爽干净，微商价格为1600元，两者价格相差700元，接近一倍。

上图的两个尺寸相当的佛公，只看种水右边的相对还要冰透一些，但左边的带淡绿底色，右边的基本上属于无色，整体价值上左边的要比右边市场价值高出约2000元，这就是底色翡翠的颜色价值。

所以面对带底色翡翠的选择，我们遵循“浓、正、阳、匀”四字口诀，颜色越正、浓度越高、颜色越均匀、种水越好的，其市场价值就会越高。当然，这也要考虑当中的工艺、尺寸与瑕疵，结合整体因素全面衡量翡翠的市场价值。

那又该如何挑选晴水翡翠？

1、看种水，种要够老。优质的晴水翡翠自然是种越老越受欢迎。

2、色要通体一致，越纯净越好，有浓淡区分的过渡要柔和无色根。

3、色正为佳，蓝、绿都是色越正价值越高，灰调越重价值越低。

4、玉质纯净，清透细腻，避免裂、脏、绺、棉，尽量不要有灰色或者黑色的杂质。

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危地马拉是另一个具有商业性的出产翡翠的产地，位于中美洲，具有神秘的玛雅文化等史前文明。在西班牙人统治之前，墨西哥阿兹特克人把它看成比黄金更加昂贵的圣物。但在西班牙，殖民者却只关系黄金，不看重翡翠。

危地马拉翡翠与缅甸的翡翠比较，大多数质地较差，结晶颗粒较粗，透明度较低；其材料仅相当缅甸翡翠的中低档的“砖头料”，能达到中档的“花排料”很少。

2、印度玉

印度玉也就是平常我们所说的东陵石，其翠绿色品种有“印度翡翠”之称，其色很美，具有强烈的油脂光泽和玻璃光泽，半透明至微透明，质地致密、细腻、坚韧、光洁。其绿色云母成中-粗粒状的篇状晶体，有定向排列，可出现所谓的“砂金石效应”，有点像翡翠的翠性。但东陵石的粒状结构非常明显、绿色呈小片状等特点都与翡翠不同。

3、阿富汗玉

阿富汗玉学名“大理岩”，产于阿富汗，莫氏硬度在4.0-5.0之间，常被用以冒充和田玉混淆消费者。

阿富汗白玉具有光电效应，在摩擦、搓滚过程中，可以聚热蓄能,形成一个电磁场，使人体产生谐振，促进各部位；白玉中的有益微量元素还可以改善皮肤的外观, 均衡皮脂的分泌，有助于维持细胞适当水分，让皮肤看起来更滋润、更年轻！

4、缅甸黄龙玉

缅甸黄龙玉是近几年发现的黄龙玉的新玉种，简称“缅黄”，以前叫“黄蜡石”，其主要以黄色为主色，质地细腻，油性强。它的产地在缅甸的第二大城市：曼德勒。缅黄的硬度在6.5°—7°之间，石英质，质地比较细腻，韧性较好，适合雕刻，保水性好，不会轻易失水、失色，从收藏角度讲优于云南黄龙玉！有少量的“蛋黄料”有一定的糯性，适合盘玩。

5、韩国玉

韩国玉是玉石的一种，二十世纪九十年代引进中国。有些白度较好，介于青海玉和俄罗斯玉之间，因此商家也常冒充和田玉卖给消费者，近几年韩国玉造假比较猖獗。

如今的韩国玉多为山料，价值低。韩料多显青黄色和淡淡的棕色，透明度小于青海玉，也没有俄罗斯玉那种粉白色；韩白料没有青海玉和俄罗斯玉那种鲜明的个性，成品玉件抛光后呈现蜡质光感，而新疆和田玉是那种油脂光感。

6、俄罗斯玉

俄罗斯玉产于贝加尔湖地区，虽与昆仑山较远，但仍与和田玉同属典型的软玉系统，而且俄罗斯玉以白玉、碧玉为主。俄罗斯白玉矿体呈透镜状、脉状、似层状、团块状等，产出于酸性岩浆岩与白云质大理岩的接触带中，其中透镜状为主，透镜体中央常有较高品质的白玉产出，不仅色白，质地也非常细腻。

7、澳洲玉

澳洲玉色似翡翠，但它的颜色无翡翠的色形、色度、色调的变化；澳洲玉的颜色虽为绿色，并较鲜艳，但绿色不实，无绿色色形，绿色分布较均匀，有漂浮感，鲜艳之中有嫩的感觉。它与人工处理的绿玛瑙的区别是：人工绿玛瑙为艳绿色，且绿中闪蓝。

8、加拿大碧玉

加拿大碧玉产地主要是在加拿大的温哥华以北的高山上，硬度约为摩氏6.5度，是软玉的一种，不但是加拿大的国宝，在清朝时更是慈禧太后的最爱。加拿大碧玉原石及雕刻品与新疆玛纳斯玉相比，具有产量大、质地更均一、块度大、颜色鲜艳等特点。

加拿大碧玉是未来和田碧玉的替代品，其质地弱于新疆玛纳斯碧玉、俄罗斯碧玉，加拿大碧玉中的顶级品北极玉的质地最为上乘。

9、印度五彩玛瑙

水润光滑，这是很多人见到印度五彩玛瑙的第一感觉，其层次丰富，颜色的搭配、纹路的接合自成一格，红、灰、蓝、绿融为一体，恰到好处，其独特的颜色似乎承载着印度的异国风情，在2005年天工奖上大放异彩。

10、巴西玛瑙

巴西玛瑙在矿物学中属于玉髓类，是一种胶纤物质，因色彩的丰富，温润、细腻、光泽度高，形状各异在众多的宝石中而独领风骚，因而使人们对它倍加喜爱。

由于巴西玛瑙自身的优势，使许多才华横溢的雕琢大师和美术设计师为它付出了智慧和心血，才使得一件之精美的艺术品闪烁着永恒的光芒，从历史故事到人物到大自然的景色，题材包罗万象，文化厚重博大，巴西玛瑙展现了中华民族几千年的文化和历史。

巴西玛瑙可塑性高，风格独特，因此受到众多顶尖设计师的青睐而作为设计主题并多次荣获国际大奖。

11、马达加斯加玛瑙

马达加斯加玛瑙是产自非洲岛国马达加斯加的玛瑙。截止到2013年初，进入中国市场的主要有两类:马达加斯加水冲玛瑙原石和马达加斯加海洋玉髓。

海洋玉髓，质地温润白皙、状如凝滞，其草花图案天然纯真，色彩饱和，兼具羊脂玉及黄龙玉草花风采，集艺术性、观赏性于一身，它具有宝石的三大特征:美丽、耐久、稀少；物以稀为贵，随着全世界玛瑙爱好者的不断认可，不久的将来，精品马岛水籽必将一粒难求!

12、痕都斯坦玉

痕都斯坦式玉器其实就是回教玉器或伊斯兰玉器，早在清朝的宫廷中，它就是非常名贵而特别的玉石，玉雕作品精美绝伦，比如食器类有碗、杯、盘、壶等。

痕都斯坦玉匠喜用纯色的玉材雕琢，即一器一色，尤多选用白玉或青白玉，透明晶莹。这与中国传统玉器的留玉皮或杂色玉雕，形成了鲜明的对比。目前市场上少有精美痕都斯坦玉器，在拍卖占比不大，价格走向仍较平稳。

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道经中说：太岁神主管人“本生身命”和“流年临犯”，也就是说本命太岁主管人这一生的健康和命运，值年太岁主管人当年的流年运势。

那么，太岁神又是如何影响人的命运的呢？因人生下土，有八字主命，八字中的地支属性时时刻刻与外界的时辰变化、地支属性发生关系，影响人的命运，而“犯太岁”便是其中的一种关系。

古话说“太岁当头坐，无福恐有祸”，这指的便是犯太岁的情形。所谓犯太岁，包括本命年、冲太岁、害太岁、破太岁和刑太岁。

人们为了来年的一切顺利，趋吉避凶、消灾免祸，通常会举行一些道教特有的祈禳仪式，使得每个人能够处于天时、地利、人和之境，事业平顺，所愿皆成，这就是人们所说的拜太岁。同时还会请一些守护神到身边，祈求庇佑，翡翠守护神则是每年的热门。

十二生肖里的每一个生肖属性，都有属于自己的守护神，守护神不同，所属含义也不同。

兔

今年是癸卯兔年，属兔人与文殊菩萨感应力最强，故可请一尊文殊菩萨回去作为守护神。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一，文殊菩萨是大智慧的象征。

鸡

冲太岁的鸡，则可请一尊不动尊菩萨作为守护神。不动尊菩萨，五大明王之主尊，能唤醒众生、吓退魔障。不动尊菩萨是理性的象征，能够默默保护您。

龙

害太岁的龙，则需请一尊普贤菩萨作为守护神。普贤菩萨和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”，不但能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能作广大佛事，能度无边有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。

马

破太岁的马，则与大势至菩萨感应力最强，请其庇佑将使一生聚财守财，顺利平安，消灾免难。大势至菩萨是阿弥陀佛的右胁侍者，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”，同时被认为是光明智慧第一。

鼠

刑太岁的鼠，则需请一尊千手观音菩萨作为守护。千手观音是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”，同时也是大慈悲的象征。虔诚佩戴必使事事顺心，心想事成。

那其余属相没有犯太岁就不用神佛庇佑了吗？

其实不然，人的八字，由年柱、月柱、日柱，时柱组成，每柱各包含天干和地支。所谓“年月日时，各有干犯”，八字中的属性，无论年、月、日、时都有可能犯太岁，只是激烈程度顺次减轻，因此而有了《通胜》一书，来标明每日宜忌。所以生肖属相不冲犯太岁，并不代表八字中的其他因素不冲犯太岁哦。

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市面上有许多与墨翠相似的玉石，价值要比翡翠便宜许多，外行的翠友要谨慎了！真正能称为墨翠的黑色或深灰绿色翡翠有三个不同品种：

1、绿辉石质玉

绿辉石玉墨翠是质量最好的墨翠品种，颜色从灰绿色到深灰绿色，不透明到半透明，如能透光，在透射光下呈蓝绿色。

色深的品种在反射光下有铁灰色的光泽，很有特色，这也是识别绿辉石玉墨翠的重要特征。

2、硬玉质玉

以硬玉为主要矿物，次生色为颜色成因的墨翠往往具有粒度粗大，颜色不够均匀，在透射光下呈灰黑色，并且这时容易看出黑色沿柱状晶粒边界和小裂隙分布的特征。这也是把它与绿辉石墨翠区分开的主要特征。

3、钠铬辉石玉

当钠铬辉石翡翠中的钠铬辉石含量较高时，玉石呈深墨绿色到黑色的外观，称为墨翠的一个品种。但大多数钠铬辉石玉的墨翠质地不好，含有一定数量的铬铁矿残余，通常为粗粒状，并在强光下呈金属光泽和反光。也会有少量钠铬辉石墨翠质地比较纯净，形成质量上佳的墨翠品种。

钠铬辉石墨翠不透明，但是强反射光下可呈墨绿色色调，边沿的透射光为翠绿色，还常见有金属光泽的铬铁矿包裹体，这是与绿辉石墨翠区分的主要特征。

还有两种市面上最为常见，但并不属于墨翠范畴的玉，好好辨别避免入坑。

黑色蛇纹石玉

黑色蛇纹石玉呈蜡状光泽，透射光呈黄绿色，色调上与绿辉石墨翠有点相似，但它的抛光普遍不好，含有粒状的磁铁矿和硫化物矿物包裹体。硫化物包裹体在强光下呈黄色的金属反光，磁铁矿在强光下呈银白色的金属反光，这些都是与其它墨翠区分的重要特征。

黑色角闪石玉

黑色角闪石在翡翠矿床是一种常见的共生矿石，外观特征是黑色，微透明，无温润感，具有明显的解理面， 并可出现墨绿色的闪光。角闪石中可以包裹有具有金属光泽的铬铁矿包裹体，这也是与其它墨翠区分的主要特征。

那墨翠品质等级怎么看？

1、看黑度

墨翠的黑度按颜色的不同可分为两大类：绿墨和蓝墨，其中属绿墨品质更优，价格普遍也更高。通常都是在自然光线下去观察墨翠的黑度，表面看起来越黑的墨翠，价值越高！

如下图左边的这件观音挂件便是典型的绿墨，黑如墨的表面非常润且富有光泽感，用灯一打便是鲜艳的绿色，底子又干净通透。而右边的黑度就没那么纯了，还隐隐带着蓝色调，整体价值低于左边许多。

2、看纯净度

纯净度看的是墨翠内部是否有棉絮、脏点、裂纹等等瑕疵存在，得用手电筒打灯，方能查看出来。而瑕疵越少，价值也会越高。相反瑕疵越多，价值便会越低。

如下图左边的墨翠佛公就属于品质很差的那种，打灯的时候都不透光，纯净度也不高，表面也没有镜面光泽感，价值比较低。而右边的这件墨翠吊坠打灯之后，可以清晰看到整体质地很细腻且纯净，肉眼几乎看不到什么瑕疵，连棉点都很少，属于上乘品质，价值普遍不菲！

3、看种水

很多人会觉得，墨翠没有种水，都是黑漆漆的，又不透明，哪有种，这可是错误想法，墨翠的种水在自然光下是看不出来的，需要打灯观察种质是否细腻，肉眼看不出明显颗粒感且质地紧密细腻为好。

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翡翠原石的交易通常被称为“赌石”，所谓赌石，其实就是皮壳之下的博弈。从古至今，这种赌博式的交易总是在挑战赌石者的智慧、经验和胆识。赌石风险无处不在，输赢就在瞬间。所以行内人总说“一刀穷，一刀富，一刀披麻布”，既能使人一夜暴富，也能使人一贫如洗，倾家荡产。

当代翡翠大王马崇仁老师说过，“赌石”需要技巧，而技巧则是知识和经验的结合，两者缺一不可。所以经验老道的行家还是可以从“赌石”中获利的，其中最为典型的就是赵兴龙发家史。

赵兴龙是行业内公认的“赌石大王”，出生于贫困家庭，18岁离家参军入伍。在部队期间，赵兴龙经常来往于缅甸、泰国等地，因此有了和翡翠接触的机会。

赵兴龙对赌石交易非常着迷，并且展现出了不同寻常的天分。据说，赵兴龙赌石的成功率高达80%，曾在几天之内豪赚7000多万。靠赌石赚得盆满钵满的赵兴龙并没有止步，随着资产积累的越来越多，2003年赵兴龙创办了兴龙实业，注册资本高达3.6亿元。

2006年，通过一系列股权转让和资产转换，赵兴龙成功借壳上市，将旗下云南兴龙珠宝的翡翠资产，注入上市公司，并改名为“东方金钰”。东方金钰也是我国第一家上市的翡翠企业，号称“中国翡翠第一股”。

连续几年东方金钰的股价不断暴涨，2013年赵兴龙家族以35亿元的资产，登上“2013年云南富豪榜”榜首。赌石大王的首富传奇，让许多人羡慕不已，但幸运之神眷顾的永远只是极少数人。

穷小子变首富，可能只需要几次豪赌，而首富变老赖，同样只需要几次错失。2014年后，赵兴龙家族逐渐“赌运不佳”。东方金钰牵涉“私募一哥”徐翔案、财务造假、业务亏损和债务危机，负面消息不断传出。最终，在2021年3月17日，“翡翠第一股”正式落幕，成为21年A股退市第一股。

在“一刀生，一刀死”的游戏规则中，A股曾经最疯狂的石头，从盛极一时到黯然退市，的确真实演绎了这个行业惊心动魄的刺激。而在赌石界，暴涨、暴跌、错失的故事永远发生，而暴涨永远只可能是极小概率事件，血本无归才是常事。

赌石机会在哪？

其实从原石开采的流程来看，赌石这场交易从本质上就是不公平的，这归根于翡翠原石的产地—缅甸。

在缅甸，翡翠属于垄断资源，禁止平民开采。矿场是以股权的方式部分承包给矿主的，但真正开挖翡翠能赚钱的矿主一半都不到，所以，“赌石”在源头上，就已经具备了“赌”的基因。

再说，翡翠原石看料的最佳时机，其实就是刚被挖出来的时候。此时矿区里的行家们会剥开石头的表皮，在放大镜下仔细观察，一旦发现绿色就会继续深挖，沿着色脉走向，切开原石，定下高昂售价。

如若没有发现绿色，他们会小心地把稍微被破环的石头表皮复原，并放置到露天场地中。等这类原石的表面氧化完成后，再将“完整的”石头卖给下游。

矿主们把大块玉石都挖走后，抱着废物利用的原则，他们会开放矿区，容许平民交钱后进入矿场采集尾矿，刨挖“漏网之玉”。这些挖玉人被称为“也木西”，是缅甸翡翠生态链里最低层的群体。

众多也木西们聚集起来，当矿车倾倒矿石的时候，数百人瞬间蜂拥向前，不顾被压或砸到的危险，只为从被遗弃的矿石中捡到被漏掉的宝贝，尽管绝大多数碎石都不值钱。在缅甸的矿场，翡翠原石每天都要经历一番这样的筛选。

这些环节下来，所有的石头，第一经手人首先是缅甸本地矿主或者也木西，第二经手人是国内的行家，第三才是国内的小商家，最终才卖到赌石玩家手上。值钱的玉石本就高度稀缺，而且又经过了各类探照灯和行家的筛选，赌石人还能有“捡漏成功”的机会吗？

当然，理论上机会还是有的，因为没有人能通过肉眼就能看出一块表皮已经氧化的石头中是否含有绿色，毕竟神仙难断寸玉。但这机会，就像中六合彩一般，概率实在太低，而且如今的翡翠原石少之又少，到最后还是割韭菜的多，终究“买家”难以战胜“庄家”。

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缅甸翡翠在岩石学概念中属于变质岩，主要岩石类型为硬玉岩。虽然硬玉岩在许多地方都有，但并非全部硬玉岩都能称为翡翠，只有缅甸的硬玉岩才能称为翡翠。这是为何？

一、硬玉岩种质不同
硬玉是典型的高压矿物，普遍出现在地球上的碱性变质岩中，多见于构造运动强烈的部位，在世界上许多地区都有分布。但这些地区的硬玉岩，无论是岩体规模，还是矿石质地、质量，都无法与缅甸翡翠矿体相提并论。

二、地质成因不同
虽然同属地壳板块运动的产物，但其生长过程却截然不同。缅甸翡翠有过非同一般的、复杂特殊的生长过程，因而拥有了与众不同、天生丽质的芳容，从而使地球上任何一个地区的硬玉岩都望尘莫及。

三、文化背景不同
翡翠是在中国玉文化背景下所诞生的产物，它具有特定的含义和深厚的文化内涵，已经深深打上了中国文化的烙印，这是其它任何一种硬玉岩都不可企及的。

那到底缅甸翡翠是如何形成的呢？它的生长发育过程主要分为三个阶段。

第一阶段 ： 玉化期

“玉化期”出现在地壳发生阿尔卑斯运动，以及欧亚板块和印度洋板块相互碰撞期间。这期间，缅北地区因受其影响而发生大范围的区域变质作用，使缅北的碱性岩层发生了硬玉化现象，从而促成了缅甸硬玉岩的生产，这就是缅甸翡翠生长的“玉化”阶段。

但是，从严格意义上来说，这个时候的缅甸“翡翠”，还不能称为翡翠，充其量只能算是广义上的玉石—硬玉岩玉。因为它基本上是一种无色的硬玉岩，还没有长出漂亮的翠（绿色）和翡（紫色）来。因此，只能将这个阶段称为翡翠生长的初始阶段—玉化阶段。

第二阶段 ： 色化期

翡翠的色化期，开始于喜马拉雅运动的初期约3400万年前，这也是阿尔卑斯运动的末期。当时阿尔卑斯运动尚未结束，而喜马拉雅运动已经开始，两者是相邻地区不同的地壳运动，缅甸地区同时收到两者的影响，在时间上两次地壳运动重叠了大约一千万年，此时缅甸一带开始抬起。

直到上新世纪（约500万年前）青藏高原完全隆起时，缅甸翡翠的第二生长期才告终结，前后经历了近3000万年。受喜马拉雅运动影响，缅北岩层受到强烈挤压变形，并发生强烈褶皱、断裂、岩浆侵入、变质作用等。

硬玉岩在强烈动力变质作用下，发生变形、碎裂及重结晶，致色（绿）络离子通过裂隙溶液和间隙溶液发生迁移，并置换硬玉中的铝离子，从而使重结晶的硬玉呈现绿色。另在动力变质作用后期发生的静态重结晶作用，使硬玉呈现出紫色。于是缅甸的硬玉岩因为有了绿、有了紫，才成为真正意义上的翡翠。

第三阶段 ： 皮化期

喜马拉雅运动最终导致青藏高原急剧隆起，缅北地区也随之上升到地表。于是缅甸翡翠便进入了表生地质作用的改造期，即第三生长期—皮化期。

在这过程中，翡翠砾石的表面因风化作用而形成次生矿物的皮壳和雾，一些漂亮的红、黄雾构成了翡翠的“彩”，从而使翡翠变得更加丰富多彩，并由于硬玉颗粒的间隙被次生矿物所充填、密实，从而使翡翠的种质得到改善。因此，第三期也被称为翡翠的“优化期”。

参考文献：马崇仁，《形象翡翠学》，云南美术出版社，2014

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中国人戴饰品喜欢图个好彩头、好兆头，水滴形翡翠应用的是成语里的“水滴石穿”，寓意坚强、坚持。表面上看，水滴非常柔弱，力量很小，没有任何侵略性。但如果日日夜夜坚持，即使是再坚硬的石头，也会被这一滴滴看似渺小的水滴给击穿。

女人也是如此，看似柔弱，其实拥有着非常坚韧的本质，在经历挫折时，只要有滴水穿石的精神，不要轻易放弃，也不要轻视自己，坚持下去，就能成功。

水滴还有另一个寓意，就是纯净。在人们心中，水是最干净纯洁的东西，同时还能把污垢冲刷净化。佩戴水滴吊坠，寓意着对纯洁无暇的向往。

俗话说，海纳百川，有容乃大。水也意味着包容，无论顺境逆境，都能做到随环境的改变而改变。人也一样，佩戴水滴吊坠，能提醒人们要有一颗更加包容的心，更开阔的胸襟和更有耐心的心态，从容面对生活中的不如意，用包容之心去宽容别人，更是宽容自己。

二、外观美，线条感强

《红楼梦》里说，女人是水做的，足以说明在人们眼里，水流和女人一样都具有柔美干，尤其是悬在空中似坠非坠的水滴，看起来非常惹人喜欢。

和浑圆饱满的圆珠子相比，柔软的水滴型吊坠线条简洁流畅，上端尖尖的，下端饱满，看起来更有女性的柔美感，而整体拉长的视觉效果也更能修饰女人脖子的线条，让女人的脖颈显得更加修长。

三、佩戴舒适

水滴形吊坠的特点是一侧是凸面，另一侧是平面，这和圆珠形、椭圆形相比，水滴形平面那一侧可以更好地贴合皮肤，让人佩戴起来更加舒适。

而且饱满的凸面一侧看起来仿佛是一个放大镜，在视觉上使吊坠整体看起来更加立体，显得更有分量。

四、节约成本

无论是宝石还是玉石，料子经过切割总会存在着这样或那样的瑕疵，这时候一般会根据琢型款式进行修饰，一头尖、一头圆的水滴型款式相比于其它琢型来说，对料子的利用率更高，成品率也就更高。

这样一款既能省料，又高成品率的琢型，自然深受商家们的喜爱。

哪些人适合水滴型的吊坠？

除了外观美之外，水滴型吊坠最为重要的功能就是修饰脸型。爱美之心人皆有之，一件饰品就能让自己脸型变瘦显修长，这无疑是众多女士的挚爱。所以脸型偏圆或偏方的人，佩戴水滴形吊坠最为合适，搭配美美的锁骨，这种简约而又优雅的搭配，有谁不爱呢？

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棉是翡翠的天然标志，既是瑕疵，也是特点，比如备受追捧的雪花棉，那么棉到底是如何形成？不同的棉又有哪些区别呢？今天就带大家看看棉的各种形态。

棉，顾名思义，就是翡翠中像棉一样的白色絮状物，多呈现为丝条状、团块状、雾状、点状等，按其成因不同可分为结构棉和矿物棉。

一、结构棉

结构棉是指在翡翠形成过程中，因硬玉矿物的排列及相互关系不同，使得硬玉矿物之间产生裂隙或者愈合裂隙，在光线下呈现为团状、团块状、条带状、雾状等。

根据特征的不同，结构棉在微观上可分为微裂隙棉、矿物间隙棉和矿物包裹体棉。

1. 微裂隙棉
   是指翡翠中存在的微细裂隙或愈合裂隙产生的棉，多呈丝带状、条带状分布，常有一定的定向性。

条带状棉多存在于质地、透明度较好的翡翠中。由于受到构造应力作用而产生破碎裂隙和愈合裂隙，常以一组或两组共扼的平行条带出现。

2.   矿物间隙棉

是指翡翠中各矿物颗粒的结合界线产生的棉，围绕矿物颗粒边缘轮廓分布，常构成网格状棉或团状、团块状棉絮，与周围基质界限不清晰，呈过渡状态，在质地细腻且透明度较高的冰地，以及存在颗粒感且透明度较低的豆地中均有出现。

在透明度较低的糯化地翡翠中，白色棉团的颗粒大小不一，多呈不规则、无规律分布，且棉团与翡翠基质间界限模糊；在透明度较高的冰地中，棉团与翡翠基质边界稍显清晰，但仍呈较强的发散状分布。

3.   矿物包裹体棉

该种棉主要是硬玉矿物形成时所包含的细粒固相、液相或气液相包裹体所产生，常密集分布于单粒的硬玉矿物之中，构成雾状、片状或团块状的棉絮。微观上，也以内部矿物包裹的细小杂质形式呈现。

总之，结构棉可以存在于质地不同的翡翠中，不同类型的结构棉也可能同时存在，在玻璃地和冰地等透明度较高的翡翠中，硬玉矿物集合体结晶比较细、结构紧密，其中的微裂隙棉和矿物间隙棉会比较少。

而在以豆地、干白地、瓷地等透明度较差的翡翠中，由于结构松散，硬玉矿物结晶粗大，且容易产生碎裂，导致其中的微裂隙棉、矿物间隙棉都比较发育，则会有大量的棉絮出现。

二、矿物棉

矿物棉主要是翡翠后期由于结晶分异作用产生不同的矿物组合，尤其是含有钠长石，由于不同矿物之间存在折射率差异，以及结合紧密程度的不同，在光线照射下会形成点状、团状的白色棉絮。

矿物棉主要以翡翠的共生或者伴生矿物形式存在，呈不规则圆点状、团状等分布，多存在于质地细腻的翡翠中，如透明度较高的冰地，质地好的油青、蓝水以及墨翠中均有出现，比如大家非常熟悉的木那雪花棉。

宏观上，此类矿物棉与翡翠基质界限清晰，同时在一些原石的抛光面上，可见部分矿物棉由于硬度低，存在凹陷现象，另外在反光面上观察，可见棉絮部分与其他基质部分光泽有所不同，棉絮部分多偏暗，这都是物相成分有所不同所导致。

通过宝石显微镜，矿物棉基本上呈团状或团块状分布于翡翠之中，与周边的翡翠矿物有明显的不同。

可见，棉的存在会对翡翠品质产生重要影响。

首先，棉会影响翡翠的颜色，棉越多，翡翠的透光越差，则越会影响颜色透出；同时，棉越多，越集中，也会影响颜色的扩散。

其次，棉会影响翡翠的种水，也就是翡翠的透明度，棉多的翡翠看起来混沌污浊，透明度差，显得有些呆板。

当然，如果能够充分地利用这些棉絮特征进行巧妙设计和创作，更甚者赋予其独特的文化含义，那么翡翠的价值反而会更上一层楼。

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由于清朝皇帝笃信藏传佛教，佛珠演化成了朝珠，并规定只有皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上，以及侍卫和京官等，可佩戴朝珠。而佛珠绝大部分由翡翠所造，渐渐地，翡翠珠链就成了身份的象征。

或许你会发现许多翡翠珠子均由边角料所做，价值有限。但有品质的翡翠珠链，一直是珠宝拍卖会上的常客，几乎每场珠宝拍卖会都诞生天价翡翠珠链，它的身价远不输翡翠手镯与吊坠。

那翡翠珠链该选择挑选呢？

形状价值

留心观察你会发现，拍卖会上的翡翠珠链基本上都是圆形的，但实际上翡翠珠链还有塔形、雕刻形或镶嵌形等等，它们的形状也会决定其价值的高低。

圆形珠链
圆形手串是翡翠串珠中价值最高的，其一是因为每一颗串珠大小，质地都非常接近，几乎都是同一块料子上车出来的珠子，非常费料，而圆形珠也受到大家的欢迎，寓意事事圆满，百事百顺。

塔形珠链
由大小不一的珠子穿成，通常是中间的珠子是最大，向两边渐渐变化排列，寓意是，财富越来越多，福气越来越大，塔形的珠串适合圆脸的玉友，可使脸部显长，面部有强烈的线条感。

雕刻珠链
翡翠的色泽多样，可塑性比较强，方便进行各种题材的构思和创作。常有雕刻师傅雕刻瑞兽或莲蓬或其它寓意吉祥的图案，形成珠链。如十八罗汉，神态各异，寓意着十八罗汉的庇佑，替人们消灾解难。

镶嵌珠链
镶嵌类型的珠串要注意镶嵌的珠子大小，厚度，镶嵌的稳不稳，同时金属镶嵌也可以保护珠串免受外力的伤害，这样看着也比较大气，时尚。寓意是金、玉搭配，象征男女结合金玉良缘。

颗数寓意

1颗
通常比较贵重或体积比较大的珠子，会做成挂饰独立佩戴，也可挂在家中或车内，有着祈求幸福平安的美好愿望。

3颗
佛家的“佛”、“法”、“僧”这三宝，心中有佛，善念与喜乐就会相随相伴。所以信佛的翠友比较喜欢佩戴3颗的珠链，可以得到神佛力量的加持，保平安，辟邪挡灾。

6颗
代表了人体的耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根”，是人体六个器官的六种感知。寓意着生命的健康成长，能护佑青少年的成长，开启学业智能，适合正在长身体的家里孩子佩戴。

12颗
代表“十二缘”，可以起运、开运，兴旺事业与学业，尤其对于升职加薪格外有效。

18颗
佛珠又被称为“子”，十八颗佛珠有十八子的寓意，许多十八子珠链均由翡翠制作而成，嫔妃佩戴有子孙满堂的寓意，所以翡翠十八子在古代，一度成为宫中最为流行的饰品。同时，它象征着佛教的十八界，即六根、六尘、六识，也具有祈福纳祥的寓意。

21颗
是菩萨修行时从涅槃到成佛所经历的21个阶位，分别是“十地”、“十波罗蜜”和“觉悟的佛果”。寓意为凤凰涅槃，适合即将面对人生的分水岭，有大事要做的人佩戴。21颗珠子的珠链，能够化解霉运，抵御负能量，例如：高考、结婚、签订重要合同的时候，最适合佩戴。

27颗
代表着早期原始佛教的27贤位，来源于原始佛法里的“八贤圣”，主要取它的“圣贤”的寓意。适合送给脑力工作者、文艺工作者、企事业单位领导佩戴。

36颗
指三十六部神王，又作三十六善神。同时也是108颗的精简版本，取其三分之一，也有着化繁为简，以小见大的哲理。

52颗
源自菩萨修行里的52个阶位，分别是十信位、十住位、十行位、十回向位、十地、等觉位、妙觉位。这个颗数的珠链可以当做护身符，只要心存善念，就能得到菩萨的庇佑。

108颗
108颗珠子对应着108烦恼，佩戴108颗珠链，也有借星辰智力，护身、保平安的功效。寓意着生活无忧，身心安定，是最适合送人的珠链颗数。

当然，除数量与形状以外，翡翠本身的种、水、色、工、尺寸也会影响其自身价值，特别是有些颜色多彩的，价值会翻倍，再结合形状特征与颗数，我们才能挑选最为合适的翡翠珠链哦。

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